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2019-09-22 05:58 阅读:705次

 惯习的第二重特征代表着个体身体在社会实践中建立起的倾向性认知,是身体在社会实践中的价值体现。受到原生家庭、经济实力和社会地位等社会因素影响的学生们,其世界观、人生观和价值观必然存在差异,他们在与外国文学纷繁复杂的时空场域进行沟通时,通过开放的先在结构预设出对未知知识的期待。当身体与课程形成沟通态势时,个体惯习自觉对课程内容进行质量评价和价值评估,并在评价和评估的过程中形成认知理解。所以,惯习带动的具身体验本质是对外国文学的价值阐释。外国文学课程集中承载世界人文思想的精髓,几千年的历史脉络勾勒出人类伦理观念变化的完整流程,最终沉淀、演变出当下时代的伦理精神。价值精神和伦理阐释搭建起庞大的外国文学体系的思想内核,同时是学生“具身”体验和把握知识规律的主要路径。总之,外国文学教学必须深入阐释各个历史时期文学中的价值理念,运用人类价值观的共性归纳,通过课程感染学生,让知识与身心相通相融,最终完成外国文学课程“离身”的场域转换,进入“具身”体验。

 

 广西地方传统戏曲种类除了影响较大的四大戏种——桂剧、彩调、壮剧和昌剧,还有广西文场、摊戏、侗戏和粤剧等戏种,这些戏曲都是民间文学、音乐、舞蹈及舞台表演的融合。例如,桂剧属于皮黄系统的板腔体,用桂林话演唱,具有语言的音调特点,根据地方小调,以地方话的上扬下沉语调编曲。壮剧将壮族民间文学、歌舞、说唱艺术“末伦”的曲调融为一体。南路壮剧的音乐说唱性强,属板腔体与联曲体结合的音乐体制,风格粗犷质朴,高亢热烈,演唱时多用帮腔;北路壮剧则属联曲体音乐体制,风格抒情委婉,唱词用壮语。以上本土民歌和地方戏曲,均来源于大众生产生活,在本土生长发展,具有民族性和地域性,现已发展成为区域代表性的音乐文化。

 

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